你还知道哪些和药名有关的故事吗？

和药名有关的故事我倒不知道。但是我们这里有两座药王庙。

其中一座就是一座坟。（下图就是药王庙）相传是魏晋时期的王叔和墓。我们这里人传说。家中如果有人生病了，就虔诚的跪在墓地后面的山地上，细心的在泥土中寻找。就会找到一些如药丸一样的小颗粒。带回去给病人服下病人就能痊愈。

我是不相信，就问了很多人。这东西能治病吗？不会吃死人吗？他们说这后山的土是观音土。这个观音土能不能治病我是不知道，但我知道，过去每当有饥荒发生的时候，因为没有食物就会有人吃观音土充饥。这种土毒倒是没有毒，但人们吃了这种土之后，消化不了也拉不出来。必须用勺子在肛门里掏出来。想想也是可怕呀。

我不相信什么药王显灵，但我希望世间无病无痛。人间没有痛苦和灾难！

杜仲，徐长卿，杜仲为多年生长，落叶乔木，四季常青，药用价值主要是皮，有强腰健骨，活血化瘀之功效，杜其姓，仲其名，因其树皮质含一种胶元物体，不易折断，具有一定的韧性。

民间传说中，杜仲长年腰痛，屈四肢无力，在上山采药期间，一次偶然发现高大威猛，四季常青的这种树，通过经验判定，剥其皮质，带回家煎水服几个疗程，治疗好了多年的老毛病，他又将此方法传出给乡里乡亲，结果一传十十传百，在乡里传开来，后人为了感谢他救急于民间疾苦，因而把该树命名为杜仲。

杜仲，徐长聊，都是如人名有关的中药，杜仲为多年生落叶乔木，药用主要是皮入药，有强腰健骨的功效，杜是人的姓，仲是名，因皮含一种胶元蛋白，不易折断，杜长年腰痛，屈伸不利，偶然间剥了这种树没煎水服，结果多年治不好的毛病，尽然好了，他又将此法传出去，后人为了纪念他，因而用他的名字命名。

看新白娘子传奇传奇的时候有这么一个片段，当时的白娘子因为喝了点雄黄酒把许仙吓得昏死了过去。

后来白娘子从其他地方得知只有灵芝仙草才能够救命，于是乎白娘子就去南极仙翁盗取了仙草，就救了许仙的命

小时候我听一位老中医讲过“葛根”的故事。

据《本草纲目》记载：葛根，性凉、气平、味甘、解表退热、生津、透疹、升阳止泻；用于外感发热头痛、高血压颈项强痛，具有止渴、消渴、清热、排毒等诸功效。对治疗“三高”，老年痴呆症、记忆力减退等病有显著疗效。

在古时候，有一位老者住在大山上，无儿无女，一个人靠采挖中草药、给老百姓看病为生。一天，老者正在山上采药，忽然听到山下人喊马叫，一片嘈杂声。过了一会，一个少年慌乱的跑到山上来，见到老者就跪在地上，哀求老者救救他，少年说：“老人家救救我吧！我是京城户部尚书的儿子，父亲被奸臣诬陷造反，被昏君不问青红皂白就抓进了天牢准备问斩，还要赶尽杀绝……全家几十口人就我一个人逃了出来……”老者听闻是贤臣之后，就把少年藏在了山上。追捕少年的官兵在山上搜了两天也没找到，就回京城复命了。原来老者把少年藏在了山顶悬崖边上的山洞里，这个山洞非常隐蔽，外人根本就找不到。老者也是常年累月在这大山上采药，无意中才发现这个山洞的。这个山洞在山顶的悬崖边上，面朝南方，采光相当的好，非常隐蔽也非常惊险，洞口都被树木和草药遮挡着，是一个天然避难所。

官兵走了之后，少年就拜老者为师，跟着老者学习采药制药、看病医术，少年是官宦之后，打小就读书识字，又聪慧伶俐，所以学习起来得心应手，很快就掌握了各种采药制药和医术。

时光如梭，转眼三年过去了，少年的医术更加精湛，完全可以自己给百姓诊断开药了，而老者的身体却大不如前。一天，老者带着少年又来到了山顶的山洞，站在洞口眼望着悬崖上的几株草药说：“徒儿，看到那几株药了吗？那是能救百姓命的好药啊！可惜这药材极少，又是长在最险峻最朝阳的地方，我年轻的时候还能过去采一点，现在是不行了……在咱们屋前我曾经栽种过，可就是活不成。这两年我在一本古书上找到了这种草药的记载，书上说要想移种此药必须得用人的鲜血浇灌才能活。”

少年听了大吃一惊，“师傅您莫不是要……”

老者缓缓说：“附近的百姓们需要这药材救命，可是就这几株完全不够用。只能把它们移植，才能增加药材的量。我老了，不久就归西了，想在临死前为百姓，为后人再做一点贡献……”

少年遵从老者的愿望，从悬崖边上移下来那几株草药，种在了屋前最朝阳的地方。用来浇灌草药的，正是老者的鲜血。老者自己用刀划开手腕，鲜血一滴一滴的浸落在草药上，老者始终是微笑着直到血尽。老者驾鹤西去了，草药长的异常旺盛，不多久就长遍了整个半山腰，少年用这些药救活了无数的百姓。少年用老者的姓氏给草药取了一个名字，叫做“葛根”。每年清明节，附近的百姓都会自发的来到大山上，在老者的坟墓前烧纸叩头来祭奠葛姓老者。

从前有一只小兔子，她每天活蹦乱跳的在山林间奔跑，她认识了一个老爷爷，老爷爷的法术非常厉害，他们做了好朋友相依为命的生活在一起。

一转眼几百年过去了，小兔子经过老爷爷的点化变成了一个倾城绝恋的大美女。老爷爷帮她取名为素素。又几百年过去了！

素素爱上了一个凡人并和他私定终身，而且还抛弃了老爷爷和那个凡人下山生活在了一起。

但是凡人的寿命才短短的几十年，幸福的时光转眼即逝。凡人很快进入迟暮之年。

素素不想失去凡人于是就上山去求老爷爷，老爷爷起初并不赞同她的做法因为擅自延长凡人的寿命会乱了天地纲常。但是他经不过素素的再三请求就答应了她，并且拔了自己的一根胡须给了素素。

素素非常高兴欢天喜地的拿着老爷爷给她的胡须下山去救那个凡人去了！

来到山下她将老爷爷给她的胡须放在药炉里熬了起来，原来老爷爷是一颗千年人参。

凡人的寿命被延长了几十年，几十年后素素又来到山上求老爷爷救救她的爱人。

这次老爷爷二话没说就拔了根胡须给了素素，因为他爱素素就如同素素爱那个凡人一般，不愿失去不愿放手，只想与她天长地久。

但是素素是贪心的她一而再再而三的来求老爷爷，最后老爷爷虚弱的只剩下最后一口气但是素素还是拿了他最后的一丝赖以生存的精气力。

自此老爷爷一命呜呼。魂飞魄散。素素也用老爷爷最后的生命换来了与凡人的最后几十年光阴。

又几十年过去，凡人死去她来到昔日和老爷爷一起生活的地方，此处山清水秀，风景优美，直到此时此刻她才终于明白，她爱的一直都是那个给了她生命，无言爱着她守护她的千年人参。可是她再也看不到他的身影，听不到他关心的话语。摸不到他那满脸的胡须。触不到他的温度。就连他最后遗留下来的气息也越来越淡。淡的让她以为他从未来过…………

我知道，有一种断肠草药，与神农炎帝有关系。相传，神农炎帝最后“崩葬于茶乡之尾”，即今株洲市炎陵县（原称酃县）。因其地曾属茶陵县“茶山之阴”，故曾命名茶陵，后改称炎陵。

关于神农炎帝的死因，当地民间是这样传说的：一天，炎帝来到酃县白鹿原附近的桥头岭下，在一处石崖下看见一种黄花的藤状植物，他招呼同行的胡真官说：“等一等，让我把这棵黄花小草采来尝一尝。”说罢，就到崖下将那黄花草拔了出来，又到路边泉水窝里洗了洗，就放在嘴里品尝了。胡真官问：“这药怎样？”“不，不好。快给我解药。”炎帝感觉腹部忽然疼痛难忍，额头冷汗直冒。胡真官一看不对，忙按其吩咐给他找了茶叶、银花、甘草等解药服下，但却没一点效果。炎帝这时又强任剧痛镇静道：“看来这草是毒药之王，以往我日尝六七十种毒草都解得过来，今天却不行了，我感觉肠子像一节一节的在断了，这种毒药叫“断肠草”也行，希望你告诉百姓，今后不要误食。”说罢，炎帝就瞑目而逝了。

炎帝神农氏死后，人们都很怀念他。因为他在位为百姓做了那么多好事。特别是在农业方面，他试种五谷，获得成功，从而奠定了我国粮食作物的基本种类，同时发明耒耜，改变了原始的刀耕火种习惯。同时，在医药方面，他遍尝百草，为百姓治病，成为《神农本草经》的创始者，为后世医药学的发展也奠定了基础。光这两项成就，就足以使他的功德流传千秋。而他最后因尝毒草不幸死去，使其魂灵更是超越寻常。一个帝王能够时时想到百姓的疾苦，并为寻求解除百姓的痛苦而以身殉职，这是何等高尚的品德行为!它也不愧是古庸国文化的精髓所在。所以，神农炎帝一直在人们的心目中德高望重，他的功绩，也将会永远在历史的史册上辉耀万古！

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中药何首乌的故事

秦始皇时，战乱不止。有个姓何的老头为逃避抓丁，跑到了深山。无以为食，就去刨一种块茎植物充饥。也不知道过去了多少时间，他觉得战乱过去了。就又从深山里出来。村里人看到他的头发已经由白变得漆黑。就问他发生了什么？他就把吃过的东西指给村人看。村人吃了，头发也黑了。从此后，这种植物就叫“何首乌"。

说到和药名有关的故事，第一时间想到了一个广告。1997年康威药业（现在的修正药业）的斯达舒胃药广告。

很有意思的一个广告，广告播的是：一位妈妈在家到处找东西，找到一个斯达舒的空盒子，焦急的告诉儿子说：“你爸得了胃病快去找斯达舒”。儿子飞快的下楼，不一会带来一位叔叔到家给妈妈说四大叔来了。妈妈说是斯达舒，不是你四大叔。不知道你还记得这个广告吗？

这个广告当时看很搞笑，很有意思 特别有创意。如今在网上看了一下当年的广告视频觉得怪怪的。

紫苏的民间传说

相传东汉末年间的一个九九重一陽一节，华佗在一个酒铺里看见几个青年在比赛吃螃蟹，他知道，螃蟹一性一寒，吃多了会生病，就好心上前相劝，可那几个青年吃得正起劲，哪里听得进去。当晚，这几个青年和华佗都投宿在一家客栈。半夜，那几个青年大喊肚子痛。华佗晓得他们是吃多螃蟹中了寒毒。可由于当时还没有治疗这种病的药物，华佗也不知怎么办才好。

就在华佗左右为难的时候，他想起了自己以前采药时，发现一只水獭正在贪婪地吃着螃蟹，没过多久，这只水獭便躺在地上打起滚儿来，可能是吃多了螃蟹。后来，它爬到岸上，吃了一些紫色的草叶，又躺了一会儿，竟然没事了。于是他去郊外采了一些那种紫色的草，又立即煎汤给几个青年服下。不一会儿，那几个青年的肚子就不痛了。

因为这种药草是紫色的，吃到肚子里又感觉很舒服。所以，华佗就把这种药草取名为“紫舒”。传到现在就成了“紫苏”。

刘寄奴的民间传说

原来传说刘寄奴小时上山砍柴，见一巨蛇，急忙拉弓搭箭，射中蛇首，大蛇负伤逃窜。

第二天他又上山，却隐隐约约从远处传来一阵阵捣药声，即随声寻去，只见草丛中有几个青衣童子捣药，便上前问道：“你们在这里为谁捣药？治什么病呢？”童子说：“我王被寄奴射伤，故遣我们来采药，捣烂敷在患处就好了。”寄奴一听，便大吼到：“我就是刘寄奴，专来捉拿你们。”童子吓得弃药逃跑，寄奴便将其草药和臼内捣成的药浆一并拿回，用此药给人治疗，颇有奇效。后来，刘寄奴领兵打仗，凡遇到一槍一箭所伤之处，便把此药捣碎，敷在伤口，很快愈合，甚为灵验。但士兵们都不知道叫什么药，只知是刘寄奴射蛇得来的神仙药草，所以就把它叫“刘寄奴”。这是唯一用皇帝的名字命名的中草药，一直流传到现在。

车前草的民间传说

相传尧舜禹时期，江西雨水过多，而河流因泥沙淤阻，致使逐年发生水灾，使老百姓的水田被淹没，房屋被冲倒，无家可归。舜帝知情后，要禹派副手伯益前往江西治水。他们采用疏导法，疏通赣江，工程进展很快，不到一年就修到了吉安一带。

当年夏天，因久旱无雨，天气炎热，工人们发昏发烧，小一便短赤，病倒的人不计其数，大大地影响了工程的进展。

舜帝知道后，派禹带医师前往工地诊治仍无济于事，急得禹和伯益将军在帐蓬前来回踱步，坐立不安。一天，一位老大爷捧了一把草要见伯益将军和禹，禹命老大爷入帐，问其何事，老大爷说：“我是喂马的马夫，我观察到马群中有一些马匹撒尿清澈明亮，饮食很好。而有一些马匹却不吃不喝，撒尿短赤而少。原来那些饮食很好的马经常吃长在马车前面的这种草。我就扯了这种草喂那些生病的马，结果第二天这些病马全好了。我又试着用这种草熬成水给一些有病的工人喝，结果他们的病也好了。”禹和伯益听后十分高兴，于是命令手下都去扯这种草来治病，结果患病的士兵喝了这种草熬成的水后，不到两天就痊愈了。

因为马匹是在马车前面吃的这种草，所以就将这种草药命名为“车前草”。