李自成口号的作用？

“开城门，迎闯王，闯王来了不纳粮。”这句口号是明末社会上义军提出的，正是在这句口号，使得大量对生活产生绝望的明朝老百姓，纷纷参加李自成的农民军。最终加速了明朝灭亡。明末的百姓，已经"闻税色变"。多如牛毛的赋税，导致很多百姓不堪重负。这句口号具有一定的进步性，使老百姓看到了希望，随机揭杆而起。

李自成起义军起义过程中,针对明朝地权集中与赋税繁重的情况,提出“均田免粮”口号.攻占西安后,又以“贵贱均田”及“五年不征”相号召.在河南等地到处传播“不当差、不纳粮”的歌谣.“均田免粮”并未真正实行,只是个别地方官曾经实行过改变封建地权的措施.如在某些地区大顺地方官府默许农民进行自发的夺地斗争.起义军亦实行籍没富室政策,以解决军饷,兼济贫穷.但在这一口号下,劫掠平民、殃及无辜之事亦时有发生.起义军还实行平买平卖,保护工商的政策.起义军进北京后,令市民照常营业.山东畿辅运河航行的商船不绝.

许诺保护广大农民的权益，让广大农民心甘情愿跟着他起义

起义军起义过程中,针对明朝地权集中与赋税繁重的情况,提出“均田免粮”口号.攻占西安后,又以“贵贱均田”及“五年不征”相号召.在河南等地到处传播“不当差、不纳粮”的歌谣.“均田免粮”并未真正实行,只是个别地方官曾经实行过改变封建地权的措施.如在某些地区大顺地方官府默许农民进行自发的夺地斗争.起义军亦实行籍没富室政策,以解决军饷,兼济贫穷.但在这一口号下,劫掠平民、殃及无辜之事亦时有发生.起义军还实行平买平卖,保护工商的政策.起义军进北京后,令市民照常营业.山东畿辅运河航行的商船不绝

1、 口号的进步意义

当代人时常认为李自成的这句口号具备欺骗性。但是结合当时的情况来看，不得不承认李自成的这句口号具备着一定的进步性：因为大明朝当时的百姓，已经"闻税色变"。明朝末年的苛捐杂税，导致很多百姓不堪重负，走上了破产的道路。因为明朝的财政开销实实在在太大了。早在万历皇帝在位时期，明朝的万历皇帝贪图享乐，于是专门指派明朝的太监绕开朝廷直接搜刮民间钱财。到了魏忠贤掌权的天启时代，魏忠贤更是在明朝朝廷之外，打造了一个魏忠贤旗帜下的影子朝廷。这个影子朝廷在搜刮民脂民膏方面，可谓不遗余力。

这就导致了大量的老百姓迅速的走向了破产的局面。而所谓的祸不单行，崇祯皇帝在位期间，大明朝和后金之间的战争更加频繁了。在任何的一个时代里，打仗都需要花费大量的金钱。因此明朝朝廷为了筹集军费，再度征发大量税款。而明朝的老百姓也陷入了忍无可忍的状态，最终明朝的全境爆发了大规模的农民起义。大明朝廷对于农民起义，当然首先会选择镇压。而镇压农民军的军费，也需要老百姓来负担，就这样，老实百姓的负担更重了。就这样大明朝陷入了恶性循环：老百姓除了造反以外，实在找不到其他可靠的活路了。

因此在这个环境下，老百姓对明朝过分的税收是深恶痛绝的，因此，在这个环境下，凡是提出不收税的人，都是十分能得人心的人。因此，即便是李自成不提出"闯王来了不纳粮"的口号，其他的农民起义军也会提出这样的口号。毕竟这样的口号十分的得人心。

2、 造反的优势

在古代，朝廷和起义军较量的过程中，朝廷和农民军各自具备各自的优势。比如朝廷的人力资源以及征发的能力、资源调动的能力，以及丰富的财政实力，都可以在一定程度上碾压农民起义军。不过这并不代表着，农民起义军就处于绝对的劣势。因为原因十分的简单：农民起义就可以在最大的程度上，不给老百姓制造麻烦。举个最为简单的例子：朝廷大军的出动需要大量的军饷。如果军饷没有给到位的话，那么朝廷的军队很有可能产生消极怠工的情况。而朝廷的钱财来源，上文都已经提到过了：那就是通过税收的情况来解决财政需求。

而农民起义军获得了财政的来源十分的容易：因为农民起义军只要做到2点就可以。第1点就是杀大户。所谓的杀富济贫就是这样。农民起义军将一个地方的富豪、大户的家产占据，然后进行一定的分配：一部分留给农民起义军自己花费，另一部分则分配给穷人。这种行为可谓一举两得：因为一来农民起义军解决了自身的财政不足的问题，另一方面则拉拢了穷人。大量的明朝穷苦老百姓因为农民军的杀富济贫得到了实惠，并且还看到了生活的希望。于是，农民起义军在一定程度上解决了兵源的问题。

第2点则就是诛杀官僚和地方勋贵子弟。这种情况的原理和上面的差不多。其实在古代，民心确实决定了很多的问题。农民起义军的这些政策在一定的程度上收获了人心。事实上，崇祯皇帝的军队曾经多次将李自成打到全军覆没，但是往往李自成的起义军被消灭不到半年，李自成又能重新组织十多万的军队起来继续造崇祯皇帝的反。这背后的事实就是：崇祯皇帝固然是一个很努力的皇帝，但是明朝确实是太过腐败了。以至于老百姓对明朝早就深恶痛绝，因此他们都诚心诚意的愿意支持李自成，并且希望明朝早日陷入崩溃状态。

3、 大顺朝的尴尬

李自成的悲剧在于读书太少。其实客观上来说，李自成的悲剧其实也是当代很多的创业青年的悲剧。有个最为简单的例子：很多人习惯上把早年的成功经验，视为颠覆不破的真理。但是他们到最终往往会发现：自己的成败往往可以用8个字来形容。即：成也萧何，败也萧何。他们因为自己的成功经验而取得的胜利，也最终因为自己的成功经验而走向失败。李自成的悲剧其实就是一个典型。其实自古以来，任何一个政权都需要依靠税收来维持其运作。李自成宣传不纳粮的政策，在起义、造大明朝的反的时候，固然可以如此宣传。

但是，等到建设政权阶段的时候，如果还这么宣传，那就等于引火烧身了。而李自成的大顺朝开张以后，继续奉行不纳粮政策。此时的李自成，已经拥有了淮河以北的大量领土：很多地区的地方官见崇祯帝已经自杀，并且也深知大明朝已经无可救药，于是表示尊奉大顺朝为正统。此时的李自成最该做的事情就是制定相对的征税章程：在天下老百姓的能力许可范围内进行征税，来维持大顺朝廷的运转：毕竟大顺朝廷的文武百官，以及大顺军队的将士，每天都需要吃喝用度。但是李自成始终没意识到这一点，而是放纵大顺军上下继续通过抢掠的方式来维持补给。就这样，李自成很快失去了民心。

结语：

因此，就在吴三桂打开山海关放清军入关的同时，各地的地主武装也纷纷起来进攻李自成的势力，就这样，李自成在南明、地主武装、清军三路力量的夹击之下，李自成败亡了。李自成的悲剧，值得所有人深思。