洪门的茶阵具体是什么意思？

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茶阵属于江湖隐语，始于明朝，兴于清朝，大概是当时志在“反清复明”的天地会（也就是洪门）将它作为交头隐语发扬光大，盛极一时，也叫洪门茶阵。

现在我们从民间所了解到的茶阵多效仿洪门茶阵，

一般分为布阵、破阵和吟诗三个步骤。

在电影《帮规》（1982）、《上海王》（2017）中茶阵就有出场，感兴趣的童靴可以看看这两部电影。

▲徐小明执导的《帮规》里，出现难度极高的茶阵

关于茶阵的意义，除了早期是

洪门内部判断敌我、寻求江湖救急等用作交流的隐语

朋友相聚，斗茶娱乐时摆出的各种阵形

主人在自己堂屋用茶杯摆出的阵形，待客人破解，以确认来者身份。

洪 门 茶 阵

洪门茶阵传说有四十五阵，它们的名称包括对应的诗句，几乎都引用自《三国演义》、《水浒传》等述说英雄的典故。具体如何摆阵，我们一起穿越回去了解下！

我们落坐时要双手撑于两桌角，这时经营茶栈的天地会堂主、香主前来对切口，并循问来客饮何茶，我们应答“红（洪）茶”。

对完切口，茶栈负责人将摆设茶阵，进一步确认来人身分。

破阵时，我们要将左近茶杯移至右近处，代表“复明”，茶栈提供的“清莲心茶”，为藏头诗，各句首字合为“反清复明”。

在洪门茶阵中，还有很多

与茶有关的隐语

“茶”为“半夜巡”

“茶碗”为“莲”

“茶杯”为“灭清”

“茶壶”为“洞庭”

“饮茶”为“收青子”或“收黄杨子”

“茶馆”为 “混子酒”或“泥子”、“窑子”

这些茶阵都有特定的名称，如“忠义阵”、“忠奸阵”、“磕头阵”、“忠义团圆阵”、“四大忠贤阵”、“患难拥扶阵”等。

一般主要有试探、求援、访友、斗法四大功能：

“试探”是以茶阵考验对方是否为洪门兄弟；

“求援”是以茶阵暗示己身有危难，需要相助；

“访友”是在登门拜访朋友时，借茶阵的摆设探知对方是否在家；

“斗法”则有互相较劲之意。

四 川 茶 阵

四川茶馆曾经是旧时的“民间法庭”、“江湖救急处”。帮会派系为了解决争端、平息矛盾或商议机密事宜，往往相约到茶铺“摆茶阵”。

四川的茶阵多达四十三种，阵式、阵名大都与洪门相同，有仁义阵、桃园阵、四平八稳阵、五朵梅花阵、六顺阵等。

如名为“争斗阵”的阵式，是布阵者用茶壶嘴正对着排成一线的三个满碗，意即请对方与他争斗，对方如应请便将三碗茶同时喝下，如不应请便取当中那一碗独饮。

一起布个茶阵吧！

茶阵包括图像、阵势，又可分为布阵、破阵及饮茶诗

苏秦相六国阵

布阵：以上置一满杯，左右分开各横列两满杯，下置一满杯。

破阵：任取一杯饮之。

诗云：说合六国是苏秦 六国封相天下闻 位台江湖都游到 你我洪家会诗文。

单刀独马阵（求救用）

布阵：一茶壶一茶碗，壶口对碗。

破阵：能救助对方者，径饮其茶；不能救者，弃其茶再倾茶饮之。

诗曰：单刀独马走天涯，受尽尘埃到此来 ，变化金龙逢太吉，保主登基坐禅台。

桃园阵　

布阵：以三满杯，成一“品”字形。

破阵：任取一杯饮之。

诗云： 三仙原来明望家 英雄到处好逍遥 昔日桃园三结义 乌牛白马祭天地

梁山好汉阵

布阵：以上横列三满杯，中横列五满杯，下横列二满杯，再下分"八字’式，左右各列七满杯。

破阵：任取一杯饮。

诗云：头顶梁山忠义本 才取木杨是豪强 三八二一分得清可算海湖一能人 脚踏瓦岗充英雄 仁义大哥振威风。

这小小的茶杯与茶壶之间的排列，不仅妙趣横生，更让我们体会到了一种帮派的感觉，也学到了很多三国、水浒的故事。

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