弟子规第六则“入则孝”
原文:事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
译文:事情虽然细小,不可不禀明父母就擅自做主,如果任性而为,有亏做人子女的本分。
今解:这句话表面的意思就是说为人子,哪怕是小事,都应该常常去请示父母,不能够擅作主张自己去做,如果自己擅自做主,往往可能把事情做坏,对不起父母,对不起父母则为人子之道就亏损。
《弟子规》第六讲入则孝
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
事情虽然细小,不可不禀明父母就擅自作主;如果任性而为,有亏做人子女的本分。
东晋陶侃年轻时当过浔阳县的小吏,专门监管鱼坝。一次,他派人将一罐干鱼送给母亲品尝,没料到陶母不但令差役送回干鱼,而且写信责备他:“你做官,拿官府的东西送给我,不仅不能给我带来好处,却反给我增添了忧虑。陶侃读毕母亲来信,愧悔交加,无地自容。自此以后,严母训导铭刻在心。其后为官四十年,勤慎吏职,始终如一。
凡是人 皆须爱 天同覆 地同载【解释】 凡是人类,皆须相亲相爱;因为同顶一片天,同住地球上;
弟子规第六篇是
泛爱众篇
60、凡是人 皆须爱 天同覆 地同载
【解释】 凡是人类,皆须相亲相爱;因为同顶一片天,同住地球上;
61、行高者 名自高 人所重 非貌高
【解释】德行高尚者,名声自然崇高;人们内心真正敬重的是德行,而不是那些表面上权势高,地位高的人;
62、才大者 望自大 人所服 非言大
【解释】大德大才者,威望自然高大;人们内心真正信服的德才,而不是那些嘴上谈论的大官,大人物,大财商;
63、己有能 勿自私 人所能 勿轻訾
【解释】自己有能力,不要自私自利,要帮助别人;他人有能力,不要嫉妒,应当欣赏学习;
64、勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新
【解释】不要献媚巴结富有的人,也不要在穷人面前骄纵自大;不要喜新厌旧;
65、人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰
【解释】别人正在忙碌,不要去打扰;别人心情不好,不要用闲言闲语去打扰;
66、人有短 切莫揭 人有私 切莫说
【解释】别人的短处,切记不要去揭短;别人的隐私,切记不要去宣扬;
67、道人善 即是善 人知之 愈思勉
【解释】赞美他人的善行就是行善;别人听到你的称赞,就会更加勉励行善;
68、扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作
【解释】宣扬他人的恶行,就是在做恶事;对别人过分指责批评,会给自己招来灾祸;
69、善相劝 德皆建 过不规 道两亏
【解释】互相劝善,德才共修;有错不能互相规劝,两个人的品德都会亏欠。
70、凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少
【解释】取得或给予财物,贵在分明,该取则取,该予则予;给予宜多,取得宜少;
71、将加人 先问己 己不欲 即速已
【解释】要求别人做的事情,先反省问自己愿不愿意做,自己不愿意做的事情,应立刻停止要求,不要强求别人去做;
72、恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长
【解释】欲报答别人的恩情,就要忘记对别人的怨恨;应该短期抱怨、长期报恩;
73、待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽
【解释】对待婢女和仆人,自己要品行端正、以身作则;虽然品行端正很重要,但是仁慈宽厚更可贵;
74、势服人 心不然 理服人 方无言
【解释】仗势逼迫别人服从,对方难免口服心不服;以理服人,别人才会心悦诚服。
不欺贫贱,不谄富贵,不计较得失的人,往往才是生活的智者。我们要做有智慧的人,这样才能在错综复杂的社会中站稳脚跟,才能处理好错综复杂的人际关系,我们要时刻铭记吃亏是福的大智慧。
亲有过,谏使更;怡吾色,柔吾声。
谏不入,悦复谏;号泣随,挞无怨。
这节课的几句话是说得通一件事,所以就放在一起来讲吧。亲人有过错的时候,我们就要劝谏他们改正,劝的时候要面色温和,声音轻柔,如果他们不听,就等他们高兴的时候再劝,就算父母不听我们的,让我们嚎啕大哭,或者动手打了我们,我们也要无怨无悔,或者说不能产生任何怨恨之心。我们知道人无完人,老师、家长、身边的朋友和我们自己都不是完美的人,都会有犯错的时候,父母也是这样,很多时候犯了错误要有人去指出来然后认识到错误才会改正。