追求、保护自己应得的利益,但不损害他人就是可以称为品德好的人。
对于损害别人的行为,郭德纲对此有一个比喻,我靠嘴吃饭,你也靠嘴吃饭,你吃你的,我吃我的,但你吃饭的时候别吧唧你那嘴。
有人说当今社会道德滑坡,有人说这个社会笑贫不笑娼。夸张也好,失望也好,总体说来品德修养已经丧失了曾经的至高无上的地位,成贤成圣的追求是儒家文化特有的现象,但这种追求并没产生几个圣贤,而是无数假道学的伪君子。
所以关于品德的标准不必设得太高,能够尊重别人的边界,不损害他人就是有品德的人。在这个视角上就不必叹息人心不古,获得更平和的心态。没有证据表明古代的道德水准比现在高,厚古非今是文人借古讽今的一贯作风,古今中外无不如此,事实情况是,文明总体是向前发展的。
一是道德规范不是纯无私下的自我救赎。品德好不等于无私善良和无谓压榨自我,而在于尊重、责任、善良、乐观、关爱,希望别人好,希望社会进步,互利共赢,互助互爱。而不是损人利己和自私自利。
二是道德规范不能剥夺他人的应有权力,不能要求别人无限制做到,却自己信口开河而不可能做到。别人能力强,可以五星级酒店、豪华公寓、精品旅游、高档娱乐等,这都不是品德好坏的依据。品德好不是要求别人如何,而是别人品德行为的展现,别人也有消费权力、享受权力、被关爱尊重权力,和贫富贵贱没关系,不能有色眼镜的评判。
其实这是个伪命题,为什么呢?我们无法定义好坏,因为好坏的主观色彩都太浓重。所以我们无法定义一个道德标杆来衡量自已或别人的行为,并且数千年的历史事实也印证了这一结论。所以,每当当今社会要树立某一道德标杆时,打脸总是来得那么快,那么直接。然,好品德虽无法定义,并不是说我们可以恣意行事,停止自我修养的步伐。好品德虽无法用具体行为定义,公式证明,但就像美好乐曲,更能吸引人并引起共鸣!
一、衣着得体,举止优雅
二、大事原则性强,小事要讲风格
三、公忠报国,孝敬父母,和谐邻里
四、爱岗敬业,发挥所长,传承文明
五、遵纪守法,公平正义,弘扬正气
六、是非清楚,善恶分明,言行一致
首先,有道德的人一定是懂得并能体谅人性弱点的人。他会把人当成人来要求,不会对人教条苛责。
其次有道德的人看待自己一定是很谦虚的。他并非有意谦虚,而是真的觉得自己做得还不够,还有很多缺点。
有道德的人一定是坚定而不随波逐流的人,因为对于是非对错,他的判断和选择都出自于自己的深思熟虑,并且他还在不断地深入思考、重新审视和认识这个世界。
……
有道德的人还有很多特征,一时之间写不完。再写点貌似有道德但需要特别警醒的人。
他们满嘴大道理,自我感觉常常都非常好,他们总是简单地判断对错,并肤浅地评价一个人。这样的人从表面看非常强大,因为他不怎么审视自己,所以自我感觉总是太好。如果你是个不断修养自己的青年,遇到这样的人,常常会很容易受到打击,因为他们总能看到你的不足,并总能对自己是个“有道德的人”充满自信。呵呵,要学会识别他们。对他们的批评不能完全无视,因为批评通常都不是无缘无故的,但是没必要接受他们对你通盘的看法,也没必要试图去取悦他们,得到他们的肯定,因为那不可能办得到。这些不加思考就认为自己绝对正确,并轻易看待和评价别人的人,看不到别人的点滴进步,也体会不到为了那些进步和改变别人付出的努力。要知道对他而言“永远正确”是与生俱来、轻而易举的事情。
你想知道什么是有道德的人,在我看来有两个典范性人物。在雨果写的《悲惨世界》里,书的前半部分他描写了一位主教先生还有一位法国革命的先驱议员先生。这两个人物是我所见过的最最楷模的道德典范!
湛江锐哥
昨天 15:13 · 生活领域创作者
市场在呼唤道德,企业在呼唤道德,唯德是举、唯才是用的原则已成为企业任用人才的基本原则。孔子说:“一匹马的可贵之处在于它的德性,而不在于它的力量。”孔子借对千里马的评价,给我们树立了一个标准。对一个人孰优孰劣的评判,不在于他长得怎样,也不单看他是否具有过人的才华,而在于这个人是否具有良好的品德。从孔子的用人观看来,“唯德是举”应成为我们对人才的科学取向。
“唯德是举”比起“唯才是举”来说有很大的益处,尽管德才兼备的人才是每个企业家孜孜以求的,但是这样的人才毕竟很少。当只能在“德”与“才”之间选择的时候,选择“德”会比选择“才”稳妥得多。
有人会说“唯德是举”容易漏掉一些真正有才华的人,但是一个有才无德的人若占据公司的重要位置,那么将会给公司带来毁灭性的灾难。
从这个意义上来讲,人品重于泰山,这是一个不容商议的话题,德行的重要,我们每个人都会有所体会。同时我们自己必须是人品良好的人才能获得同事的好感以及上司的赏识。不要指望依靠自己的小聪明来敷衍工作,糊弄公司,这样做的后果只会让你追悔莫及。
巴林银行是英国历史最悠久的银行之一,总部在新加坡,是英国的老牌银行,于1762年由法兰西斯·巴林爵士所创立。巴林银行于1995年2月26日倒闭,其原因是一位年仅28岁名为尼克·李森期货交易员,在短短不到三年内,以偷天换日的手法,进行不当交易,让长达200百多年历史的英国巴林银行倒闭,最后以1英镑的象征性价格,被荷兰皇家银行收购,现改名为霸菱银行。
曾被美国《财富》评为500强第七名的能源巨人安然,于2001年底宣布破产,成为美国有史以来最大宗的破产案。一家年营收达1000多亿美元的企业,能在短时间内崩解,肇因于执行长与财务长勾结全球第五大的安达信会计师事务所,在财务报表上灌水作假、隐藏债务,借以哄抬股价牟利。
无论企业管理制度多么严谨,一旦雇用品德有瑕疵的人,就像组织中的深水炸弹,随时可能引爆。
提起方便面和饮料,如今的中国老百姓马上就会想到来自中国台湾的“双子星座”:统一和康师傅。
统一集团的用人八个字就是,“诚实守信,创新求进”。这和有些公司把业绩作为考核员工的第一标准的做法有所区别。统一集团对于公司的高层是采取放权的政策,如果一个人光是业绩很好,但品性道德有问题,那么他一旦坐上高位,对公司的危害反而更大。统一集团首先要求自己的员工诚实,无论对主管、对下属、对客户,都必须诚实。在道德品质没有问题的前提下,才用业绩来衡量员工的能力。
在美国,企业非常注重培养员工的“职业道德”。例如,微软在雇用员工的时候,列在第一位的考察标准就是职业道德。与智能水平和经验等因素相比,微软认为职业道德是最重要的。“只有雇用到值得信任的员工,我们才会给予其充分的自由度。”
微软公司前副总裁李开复曾面试过一位求职者。这个人在技术、管理方面都相当出色。但是,在谈论之余,他表示如果李开复录用他,他甚至可以把在原来公司工作时的一项发明带过来。随后他似乎觉察到这样说有些不妥,特别声明:那些工作是他在下班后做的,他的管理者并不知道。这一番谈话后,李开复再也不肯录用他。
事后,李开复说:“不论他的能力和工作水平怎样,我都不会录用他,这种人缺乏最起码的职业道德。如果雇用这种不讲信用的人,谁能保证他不会在这里工作一段时间后,把在这里的成果也当做所谓‘业余之作’而变成向其他公司讨好的‘贡品’呢?”
企业竞争,不只是策略、技术和创新的竞争,最后决胜负的关键,往往掌握在品德手上。
IBM制定的9项用人标准中,有5项跟品德相关,即具备“勇于负责、工作热忱、自我鞭策、值得信赖和小组配合”的能力。IBM人力资源部门内部有不成文规定:绝不任用“带兵集体跳槽”的主管,因为“有道德瑕疵”;也绝不任用带着前一家公司资源前来投靠的人才,因为“今天你偷了老东家的东西过来,难保明天不会偷IBM的东西出走。”
“企业品德是一种无法量化的竞争力。”台湾IBM人力资源部副总经理柯火烈语气沉重地说,“企业如果不重视诚信,不但影响企业形象,也绝对影响企业的竞争力。”麦克雷思在《负责任的经理人》一书中指出,重视品德的企业,除了可以免于诉讼的危机,高道德标准的要求,还有助于提高业绩表现,因为顾客认同企业形象而变得更加忠诚,员工也因此提高生产力。
道德是一种职业操守,是你承担某一责任或从事某一职业时所表现的职业精神。一个企业在发展过程中,如何吸引大量的优秀人才为企业所用就成了企业必须正视的问题。对企业来说,最看中的是一个人的品德。能力可以培养,可品德却是无法培养的。任何企业选择培养人才,都是在其品德合格的基础上选取的,对于一个业务上、技术上是人才而品德上有问题的人,企业是不会允许这种人的存在的。因此,很多企业在招聘和提拔员工时首先把人品放在第一位。
企业最大的资产是人才,一旦用人不当,人才也会成为企业最大的负债。因此,人才的品德比专业能力更重要,因为人品攸关企业的永续竞争力。
湛江锐哥
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人的基本品德有哪些
品德的层次可以分为以下四种:
【一】盘算式的道德
以功利主义做出发点,做任何善行,都会仔细地考虑到成本、效用、果报和名利等因素。确实认为划得来,才会开始去做。这种人不会平白无故送你东西,他一定有所企图。他行善时常希求回报。
【二】“四海之内皆兄弟”式的道德
这种人行善是出于一片同胞般的爱,比较没有自私的心机和功利的色彩,他把所有的人都当成兄弟一样,因此,行善较为自然,而且也出于真情。但是因为有我执在作祟,所以仍有人我的分别,不能达到忘我的境界。
【三】爱人如己的道德
因为这种人已破除了我执和烦恼,所以能忘我,而达到爱人如己的境界。能这样做已经是圣人了。但因为他还没有去除我执,所以行善时,心中仍然存有抽象的概念(例如“贫苦”和“功德”等)。因为他有名相的负担,所以还不能做到绝对的自在。
【四】最完美的道德
行善不但不望回报,而且没有人我的分别,甚至也没有任何名相的负担。这种人的慈悲心是没有条件和无限量的。因为他行善时,连一点负担也没有,所以最真诚、最自然,我最快乐。
古人说:“上德不德,下德执德。”意思是说:品德好的人绝不会执著功德和名利,只有品德不太好的人才会计较功德和名利。初学的人行善,难免会执著善相;等修养的功夫纯熟以后,就可超越名相的束缚和牵累了。
市场在呼唤道德,企业在呼唤道德,唯德是举,唯才是用的原则已成为任用人才的基本原则。
道德是一种职业操守,是你承担某一责任或从事某一职业时所表现的职业精神。
是德高为师,身正为范。是言传身教。是爱憎分明。是出淤泥而不染,是心怀仁爱。是穷则独善其身,达则兼济天下。是引一代风气之先。是勿以恶小而为之,勿以善小而不为。是道德文章,是谦谦君子。
品德,这两个可以分开来理解,品,是指人品,就是我们常说的一个人的品行。德,是指道德是指一个人行事做人的准则。把两个人放在一起,就是只一个人在做人做事的时候奉行的原则。
我们常说,很多事情都是后天学来的,其实品德也是一样,是后天慢慢积累起来的关于言行举止等一系列举动的总和。没有谁一生下来就是圣人,就是楷模,只有通过不断的学习和自我提升,才能到达一种境界,形成一种看似自然流露的习惯。
在日常生活中,其实可以从很多细节看出一个人的品德。
第一,从说话方面。有品德的人,其实很少说话,因为言多必失,不是每个人都喜欢你说话的方式,说话的态度和语气。所以在别人面前,有品德的人一般不会说太多的话,他们更善于聆听,从别人的交谈中获取一些信息,明白自己的优势在哪,不足在哪,而不是一开口就滔滔不绝,口如悬河,让别人讨厌反感。
第二,从举止方面。一个品德深厚的人,其实一举一动就可以反映出来,品德深厚的人,举止大方文雅,不会做一些粗鄙和特别夸张的动作,因为你的一举一动反映的是你平日里做事的方式和态度。有些人一说话,就手舞足蹈,有些人即便内心暴跳如雷,但表面上还是平静如水。这两种人他们的品德一眼就能看出来,高下立见。
三是,从对人对事的态度方面。在生活中我们不难发现,有些人对待别人尖酸刻薄,处处为难,有些人无论是熟人还是陌生人,都彬彬有礼。两种人给人的感受不一样,这就是他们品德的综合反应,有些习惯不是一天就形成的,而是长久的积累。
四是,和什么样的人在一起方面。有句话说得好,看一个人要看他身边的人,选择和什么样的人在一起非常重要。因为身边的人对一个人的影响是巨大的,长期和一类人在一起,你就会受到他们的影响,你的言行举止反应的就是他们一类人的特征。所以,我们可以通过观察他身边的人,当然这里是指和他比较亲近的人,参考才有价值。通过观察她身边的人,从而判断出她属于哪一种人。
所谓知人知面不知心,要想知道他是怎样的一个人,还要和他接触,日久见人心,这句话还是对的。