戚继光是如何治军？

戚继光在处理练兵、作战等事时总是多方考虑问题。以选兵为例，他既考虑到被选的人力量的大小，体格是不是健壮，办事是不是伶俐，会不会武艺，又考虑到他的胆量如何。对于练兵，戚继光既考虑到人，也考虑到武器装备；既考虑到练兵，也考虑到练将；既考虑到练士兵的胆气，也考虑到练士兵的技艺；既考虑到练将德，也考虑到练将才。

在培养训练方法上，培养将领既要读书，也要实践；练士兵既要场操，又要到野外实地练；既要注意操场训练，又要注意平时养成等等。在部署防御时，既考虑到冲要地区，又考虑到非冲要地区。制定作战方略，既考虑到敌情，又考虑到我情、地形等条件。预计鞑靼进犯方式，估计到多种情况。在作战部署上，既考虑主攻方向，又考虑非主攻方向，等等。

总之，戚继光这种多方考虑问题的做法是符合客观实际的，也是符合辩证法的。戚继光这种思维方法是很可贵的，是他事业成功的重要原因之一。

他虽然从多方面进行考虑，但又不是把各方面都看成是同等重要的，而是有主有从，区别对待。选兵，虽然考虑到士兵的力量、体格、伶俐、武艺，但“必胆为主”。练将，要德、才、识、艺兼备，但最重要的是将德。练兵，要练士兵的武艺、营阵、号令等等，但“练胆气乃练之本也”。练兵和练将，戚继光说:“必练将为重而练兵次之。”常言说，强将手下无弱兵。把将领训练好了，这样的将领当然就可以把士兵训练好。反之，没有好的将领就难以训练出好的士兵来。

在强调主要方面的同时，戚继光并不忽视次要方面。这从他的实践可以看出来。就拿练兵和练将来说，他虽然说“练将为重而练兵次之”，但他并不只抓练将而不抓练兵。他的《练兵实纪》九卷有八卷主要是讲如何练兵的，包括练士兵的，伍法、胆气、耳目、手足、营阵等。

再拿练将来说，他虽然强调将德，但也强调将领要学兵法，习武艺，而且指出“韬钤不谙，终非统驭之才”，“欲为全才之将，凡种种武艺，皆稍习之…”。武器和人，人是第一位的，有勇知方的人，“可使执梃以挞秦楚之坚甲利兵”，但他同样讲究武器的精良，不断改制新的武器。打仗也是如此。仙游之战，他既集中兵力对付围攻仙游的倭寇，同时又派出部分兵力阻止敌人的增援。

总之，戚继光的治军思想和作战实践都体现了辩证法。

吹戚继光的喷子真的是想尽眉目，死不要脸瞎吹。

清纪晓岚评的谭纶，谭纶奏议十卷收入四库全书。

纪昀：史称纶沉毅知兵，为台州知府时，即与戚继光立束伍法，练兵破倭寇，禽斩殆尽。官浙江海道副使时，又连破之。再起为浙江右参政时，破饶平贼林朝曦。调福建参政时，郡县多为倭所陷，力战恢复，闽地以平。官四川巡抚时，灭云南叛酋凤继祖于会理。总督两广时，岑冈贼江月照等望风而降。朝廷倚以办贼，遇警辄调，居官无淹岁。后在蓟辽，与戚继光协力修边备，三卫诸部迄不敢南牧。终始兵事垂三十年，积首功二万一千五百。计其功名，不在王守仁下。……今特录是集，以见其谋画之大略，庶不没其实焉。

应该还原历史，而不是创作历史。

戚继光挂过帅么，一直就谭纶手下一将。谭纶到那里就跟到那里。

明朝无私兵，家将不过百，戚家军怎么存在？

戚继光斩子，谁帮他生出儿子，辅乳的儿子也能上阵？

虎蹲炮为嘉靖二十五年张铎进献十眼铜铣炮所改。请查当年纪事。

倭寇消灭是因为谭纶修建的码头，水塞的火枪火炮，能靠岸的地方都是木桩，所以倭寇上不了岸。也就是说海禁。

已经进来的倭寇都是十个或几十个比例围阡，倭寇是流动作案，没有城防意识。

蓟辽长城1568年谭纶申请修建同年戚继光申请练兵五年，戚继光修长城时间？

鸳鸯阵兵书为明六大才子唐顺之所有。

明宣传对象是谭纶，戚继光在清未才出名，是鞑子修改了历史还是喷子修改历史，金光嶺长城硬是挂上戚继光名字，浙江抗倭石城本广州将军修建也成为戚继光建？

戚继光一直上司是兵部尚书谭纶，在之前戚继光根本无战斗力，1555年胡宗宪带一万广西狼兵，结果被倭寇吊打，损失战将多名，1557年苓港之战胡宗宪指挥，戚继光，俞大猷一万明军对一千倭寇，结果历时几个月，自损三千，还有倭寇逃跑，战后胡宗宪陷害俞大猷。之后朝换帅谭纶，三千浙江兵是谭纶要求约束军纪后招编，役满后留下练好的兵将外地兵退伍，募兵改房兵皆谭纶所为，当时地方官海瑞是谭纶推荐。

1567戚继光调蓟辽，蓟辽总督换七任，查不到他立什么嘉奖。张居正1572任首辅，之前一直弹劾，除开戚继光送巨礼给张，真的查不到是帮戚继光又消灭倭寇已经死亡的鬼魂还是在已经修好的长城上加砖？

在蓟辽还有比戚继光更猛的常胜一品战将马芳，身经百战从无败绩从来就是以少胜多的马兵战将。戚继光的步兵看热闹都得跑得快。

临海三战三捷功德碑，谭纶，因为自练一千精兵，码头上岸倭寇被围迁。明明白白谭纶建码头登陆围扦，也标上戚继光功劳？

谭纶一直是戚继光上司，位置决定成就，修码头，水塞，免战区税，平内乱，修居庸关至山海关长城和三千屯兵台包砖，这些是戚继光无法做到的事。

网络上有人虽然喜欢戚继光，却仅仅知道他抗倭的事迹。其实他真正的强大之处并不在于作战，而是在于他对战争的了解程度之深，未战先胜。

他知道全部的全部，可以说上知天文下知地理，观星、风向、潮汐等等在他的书里全都有详细的介绍。他身先士卒，自己先用过武器之后，再把自己的心得教给士兵，对于不好或者不够完美的武器，他都会想办法加以改进。并且赏罚分明，士兵极为信服，从不因“特殊情况”而反悔，这是不可多得的美德。以往的军事家，有的只懂大局，有的只懂打仗，如同他这种对战争如此了解，并着实注重军备的实属罕见。

在戚继光的《练兵实纪·狼筅解》中，提到了浙兵软弱的问题：

往日浙江等处兵士，未练无胆，执之临敌，每每弃之，反以截阻我兵马，几乎弃而不用。

而在后世的《明史》中，却如此赞美浙兵：

其隶军籍者曰浙兵，义乌为最，处次之，台、宁又次之，善狼筅，间以叉槊。戚继光制鸳鸯阵以破倭，及守蓟门，最有名。

他把一上战场就丢盔弃甲、落荒而逃的弱兵训练成了天下闻名的强兵，到底做了什么？他究竟是怎么做到的？

将者，智、信、仁、勇、严也。指的是一名优秀将领所具备的五种基本素质。戚继光在他所著的《练兵实纪》、《纪效新书》等作品中，将自己的实战心得展现的淋漓尽致。胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。他不是一个靠临战反应取胜的玩家，而是依靠练兵的技巧，从根本上使自己的士兵立于不败之地。

他是一名老练的战士，熟悉军队中的一切，他会先研习各种武器的使用方法，然后把心得教给士兵。对不够理想的武器，他会先加以改进，然后按照他的标准量产，并装备给士兵们。为的是打造一支不可战胜的强大军队。戚继光非常瞧不起花架子武术，因为这种技巧在实战中根本施展不开，毫无用处可言，在《纪效新书》中，如此说道：

比场中较艺，擒捕小贼，不同堂堂之阵千百人列队而前，勇者不得先，怯者不得后；丛枪戳来，丛枪戳去，乱刀砍来，乱杀还他，只是一齐拥进，转手皆难，焉能容得左右动跳？

平日十分武艺，临时如用得五分出，亦可成功；用得八分，天下无敌；未有临阵用尽平日十分本事，而能从容活泼者也。

长枪单人用之，如圈串，是学手法；进退，是学步法、身法。除此复有所谓单舞者，皆是花法，不可学也。

藤牌单人跳舞，免不得，乃是必要从此学来。内有闪滚之类，亦是花法。

钩镰叉钯如转身跳打之类，皆是花法，不惟无益，且学熟误人第一。叉钯花法甚多，铲去不尽，只是照俞公棍法以使叉钯钩镰，庶无花法，而堪实用也。

还认为，将领必须身先士卒、亲自掌握一手情报，才能对形势做出准确判断，并保证赏罚分明。要跟士兵同甘共苦，亲自研习各种兵器，才能得知武器的优劣和用法。还非常反对军队中的“应试教育”，他说：

且如一学生，平日窗下讲习的是五经四书、解义策论，一旦入场，试官出来题目就是经书上的，便可中得个举子来；若平日虽是手不释卷，却读些杂说诗词，作些歌赋、传奇，一旦入场，要作经义策论中选，所习非所用，如何可得？就是好学的也徒然耳。

不仅如此，他还表示要培养士兵对习武的兴趣，让士兵们各自选择擅长的武器，练习得欲罢不能，而不能让士兵产生应付兵役的念头。

对于火器的使用，戚继光并不赞同齐射的做法，而是这样说道：

炮手照依对敌次第，俱随牌立於濠岸高土之上，如今打放，空者复装，饱者续放，放者方装，装者又发。如此，则虽终日，炮放不乏，必无放尽而无炮之失。

戚继光还根据各地人的性格来分析战力，他说：

且如浙江乡兵之称可用者，初为处州，继而绍兴，继而义乌，继而台州；至於他处，则虽韩、白再生，不可用也。

戚继光认为处州兵比较能打，而且很守信用，但是只能打一仗：

处州为乡兵之始，因其山矿之夫，素习争斗，遂以著名。及其用之杀倭，不过仅一二胜而已，以后遇敌辄败，何也？盖处兵性悍，生产山中，尚守信义，如欲明日出战，先询之以意，苟力不能敌，即直告曰：不能也！如许我以必战，至其期必不爽约，或胜或负，定与寇兵一相接刃。但性情不相制，胜负惟有一战，再用之痿矣，气勇而不坚者也！此兵著名之时，他兵尚未有闻及。

戚继光认为绍兴兵比较听话，但是很胆小，难以用来作战：

盖绍兴皆出於嵊县、诸暨、萧山，并沿海，此兵人性伶俐，心虽畏怯，而门面可观，不分难易，无不领而尝之，惟缓急不能一其辞。然其性颇为无奈，驱之则前，见敌辄走，敌回又追，敌返又走。至于诱贼守城扎营辛苦之役，则能不避。驭之以宽亦驯，驭之以猛亦驯，气治而不可置之短锋者也。

台、温兵在戚继光眼里没什么显著特点，他对义乌兵的评价倒是很有意思，认为他们虽然比处州兵差，但续航力更为持久，缺点是一旦打赢就会穷追猛打，容易中伏：

以前非无乌兵也，盖辄屡出屡败，故不为重轻。义乌之人性杂于机诈勇锐之间，尤事血气。督之冲锋，尚有惧心，在处兵之下，然一战之外尤能再奋，一阵之间尤能反戈。但不听号令，胜则直前不顾，终为所诈。

他根据自己与各地士兵相处的经验，分析各地人的性格，有选择性的征募士兵，这是他治兵的关键。他给这些士兵做了一个排行：“处州为第一，义乌次之，台温又次之，绍兴又次之，他不在此科也。”这个排行跟明史里略有不同，而被他认为最强的处州兵，却是“用之杀倭，不过仅一二胜而已，以后遇敌辄败”的弱兵，被他视为第二的义乌兵更是“盖辄屡出屡败，故不为重轻”，可见这些士兵并非天生的强兵，而是因地制宜、取长补短，针对他们的不同特点着重训练，以帮助他们克服缺点。

对于耐力不强的处州兵，就着重操练他们长期作战而不泄气的能力。对于不听话的义乌兵，就要“恩威并称”，“不患其不强，而患其不驯；不患其不胜，而患其骄。”对于胆小的绍兴兵，就以严格的命令强化他们的决心，使他们敢于跟敌人作战。老戚认为士兵最为重要的就是士气，就算士兵拥有再强的士气，就算一战之后大获全胜，气力也会多少出现松懈，如果将领不加以控制，士兵就会丧失斗志，这是非常危险的。所以将领必须深入士兵身边，不能嫌累，还要养成赏罚分明的规矩，“虽大败中，亦有必赏之士；大胜中，不无行刑之人。”无论什么情况下，诚信都是最重要的。

关于选兵的问题，还说了很重要的一点：“第一切忌不可用城市游滑之人”、“第一可用，只是乡野老实之人”。并指出胆量比技艺、伶俐、力大等特点更为重要：

惟素负有胆之气，使其再加力大、丰伟、伶俐，而复习以武艺，此为锦上添花，又求之不可得者也。

选好士兵之后，对装备的分配也不能马虎：“藤牌宜于少壮便健，狼筅长牌宜于健大雄伟，长枪短兵宜于精敏有杀气之人。”而不能让老兵弯下老腰用藤牌，也不能让力气不够大的年轻人负担长牌和狼筅。这一点大多数军队都是统一配给装备，很少有老戚这样想得这么周到的人。

戚继光还设计了一套登记规则，统一管理士兵的身份信息。让最老、胆最大的人用长牌，给最年轻的用藤牌，然后选出两名力气大的用狼筅，再选出四名有杀气、三十左右的使用长枪，其次

明朝时候，倭寇经常侵犯台州沿海地区的居民，皇帝派戚继光将军到这里抗击倭寇。戚将军的部队纪律严明，打仗勇敢，经常把倭寇打得大败。有一次，倭寇准备从海门上岸，到临海、仙居一带抢劫。戚将军得知后，一方面命令他的儿子带兵埋伏在花冠岩，一方面自己带兵假装败退，把倭寇引到界岭头，准备等敌人进入包围圈后，再两军夹攻，一举全歼。

戚小将军年纪较轻，交战心切，没等敌人全部进入包围圈就下令出击，结果大部分倭寇逃跑了。这一仗虽然打死倭寇800多人，但戚将军却认为儿子犯了军令，没有按计划行事，要按军法把儿子处斩。

部将们得知这一消息，都跪在地上求情。但戚继光不答应，他说：“我是一军之帅，如果我的儿子违犯军令可以不杀，那我以后怎么带兵？我的命令谁会执行？”结果在白水洋上街水井口，戚继光忍痛杀了儿子。

后来老百姓为纪念戚小将军，在他被杀的水井口用小石头铺起了花样石子街，叫“水井口花街”，又在花冠岩附近建造一个殿，叫“太尉殿”，让世人永远记住这位戚小将军，也永远记住戚继光从严治军、铁面无私的品德和抗击倭寇的伟大功绩。